|
|
|
|
|
| | | -
الزواج هو سر مقدس للارتباط بين رجل و امرأة ارتباطاً مقدساً على يد
كاهن شرعى بهذا الارتـباط المقدس الـسرى يصير الرجل و المرأة
واحداً و ليس بعد اثنين مثلما قال السيد المسيح :
" يترك الرجل أباه و أمه و يلتصق بامرأته و يكون الاثنان جسداً واحداً " .
و لقد عبر القديس بولس الرسول عن قدسية سر الزواج بتعبير غاية فى الأهمية
بقوله : " هذا السر عظيم " ( أف 5: 32) -
للزواج المسيحى ( 3 ) غايات سامية على الأقل : التعاون
بين الرجل و المرأة : حياة الـشركة و المحبة0 الـتناسل و ولادة
الأولاد : نمو الجنس البشرى0 الحصانة من الزنى و النجاسة0
أولاً: التعاون ين الرجل و المرأة: "
لا يحسن أن يكون آدم وحيداً000" ( تك 2:18)
" خلقت المرأة من أجل الرجل " أى لتساعده فى الحياة(0 1كو11:9)
معنى نظيره : أى إنسان مثله من جنسه تقف بجواره فى كل ظروف الحياة0
ثانياً: التناسل و ولادة الأولاد: و ذلك لحفظ النوع البشرى من
الانقراض و لإسعاد الزوجين " البنون ميراث من الرب ... لمن يملأ
جعبته منهم" .( مز126: 3-5) " تكون زوجتك مثل كرمة مخصبة... " .(
مز128: 3-6) فإذا أعطى الرب الزوجين أولاداً ، فهو ميراث من عند
الرب . و إن لم يسمح بإعطاء أطفال لا يحزنا بل يقولا: لتكن إرادة
الرب فى حياة تسليم0 لأن المسيحية لا تعتبر إنجاب الأطفال الهدف
الأول من الزواج بل الهدف الثانى بعد التعاون و المشاركة لذلك لا تسمح
الكنيسة بالطلاق فى حالة كون أحد الزوجين عاقراً .
ثالثا: الحصانة من الزنى و النجاسة: " خير للرجل أن لا يمس
امرأة ( لا يتزوج ) .... و لكن ..... فإن التزوج أفضل من التحرق( الشهوة
)( 1كو7 )0 فالزواج : حفظ الفضيلة و منع انتشار الرذيلة0
و يتميز الزواج المسيحى بسمات معينة :
1- الوحدانية: تتمسك المسيحية بشريعة الزوجة الواحدة لأنه فى
الأصل فى البدء خلقهما ذكراً و أنثى أى آدم واحد و حواء واحدة و بالزواج
يصــــيران واحداً فى المــسيح فهما ليس بعد اثنين بل جسداً واحداً0
2- الاستمرارية: الأصل فى الزواج هو الاستمرارية و عدم الطلاق إلا
:
أ- لعلة الزنى لأنه لا يسمح بدخول شخص غريب فى حياة أحدهما وينفى
وحدانية الزواج و يدنس قدسيته0
ب- الزنا الروحى أى إنكار الإيمان المسيحى0
3- الاتحاد: فالأسرة الروحية تثمر بالروح القدس: الفضائل المسيحي
– الأولاد – الخدمة .
طقس الاكليل المقدس -
ثانيا: عقد الأملاك : هو طقس كان يتم قبل الشروع فى
الأكليل0 يتعهد كلا الطرفين بالزواج و تحديد موعد الزواج ،و يسمى (نصف
أكليل) . و أحياناً تحدث خلافات قبل إتمام الأكليل لذا يفضل تأجيل
عقد الأملاك إلى ساعة طقس الأكليل0 لذا طقس عقد الأملاك يجب أن
يعمل قبل الأكليل مباشرة و كجزء منه0
ملاحظة : كان الكهنة يعملونه مع الخطوبة و يسمونه نصف إكليل ، و
هذا خطأ شنيع لأنه لا يجوز فسخ الخطوبةبعد عقد
الأملاك ، بينما الخطوبة هى فترة تعارف و قابلة للعدول أو الاستمرار0
كلمة املاك: بمعنى أن كلا من العروسين أصبح ملكاً
للأخر فى محبة روحية و اتحاد جسدى0 "
ليس للمرأة تسلط على جسدها بل للرجل "0(1كو7: 4) فجسد كل
منهما أصبح ملكاً للأخر و ليس له أن يتصرف فيه لا بالعلاقات مع الآخرين
أو الزنا لأنه ليس ملكه " ليكن الزواج عندكم
مكرماً و المضجع غير نجس " ( عب4: 13) . و الالتزام
بهذا المبدإ يحفظ للحياة الروحية نقاوتها و طهارتها و أمانتها و
استمرارها و سعادتها0 طقس عقد الأملاك
: 1- الرشومات الثلاثة: باسم ربنا نعقد أملاك الابن (
فلان ) إلى الابنة ( فلانة ) . 2- صلاة الشكر و لحن تاى شورى و
يقرأ البولس ( 1كو1: 1-10) ، ( اف4: 3-4)0 3- لحن أجيوس ثم ( مز84:
10-11 ) و الإنجيل ( يو1: 1-17) . 4- ثم يصلى الكاهن (4) صلوات و
طلبة خاصة ثم صلاة على الثياب ( البرنس- الزنازين) ، ثم يختمون
الصلاة بأبانا الذى في السموات . -
ثالثا: صلاة الأكليل المقدس : سميت صلاة الأكليل لأنه
فى أثنائها يضع الكاهن على رأس العروسين أكليلين و كأنه يتوجهما ملكين
فى مملكتهماالصغيرة بيت الزوجية لا تقام صلاة الأكليل إلا إذا كانا
العروسين بكرين أو كان أحدهما مترملاً و الأخر بكراً ،إما إذا كان
الاثنين مترملين فلهما صلوات خاصة0 طقس
صلاة الأكليل: 1- صلاة الشكر . 2- البولس ( أف5:2
) 3- أجيوس الانجيل ( مت 19: 1-6) . 4- الطلبات . 5- مسح
العروسين بالزيت . 6- تتويج العروسين بالأكاليل . v-
تلبيس الدبل: يضع الكاهن دبلة العريس فى بنصر يده اليسرى و تكمل العروس
تلبيسها له و كذلك العروس . 8- الوصية
يستحسن تكون أمام الهيكل ثم يسلم الكاهن العروس لعريسها بأن يأخذ يدها
اليمنى و يسلمها له فى يده اليمنى
ثم يغطى يديهما بلفافة بيضاء0 9- يوصى العريس ثم العروس0 10-
صلاة بركة للاثنين و هما راكعان أمام الهيكل و رأسهما متقاربين رمز
الارتباط و الاقتران و يداهماعلى الكتاب
المقدس و يصرف الكاهن الحاضرين بصلاة أبانا الذى في السموات .
و ينصرف الجميع بسلام. | | |
|
|